Freud fournit cependant une explication de l’illusion religieuse tout à fait différente de celle de Marx. Je sais exactement les idées que je veux mettre mais je n’arrive pas à formuler un plan. je dois faire un commentaire sur le texte de MArx mais pas moyen d’y arriver. J’ai donc du mal à comprendre « C’est donc la tâche de l’histoire, après la disparition de l’Au-delà de la vérité, d’établir la vérité de ce monde-ci. » puisqu’il me semble que c’est bien le divin qui est implicite dans l’expression « au-delà »… [1] Citations from The Essence of Religion refer to Ludwig Feuerbach and Alexander Loos, The Essence of Religion, Great books in philosophy (Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 2004). Freud, Feuerbach, Nietzsche, Marx, le scientisme Paul Ricœur nomme «  philosophes du soupçon  » une série de penseurs du 19ème siècle qui ont remis en cause la foi en Dieu et les religions monothéistes, le christianisme en particulier. Table des matières. Mais cette projection de l’essence humaine hors d’elle-même  est, pour Feuerbach, contrairement à Hegel, une aliénation. Qu’en pensez vous ? Autrefois les gens pensaient que la terre était le centre du monde; C’était une illusion. Ludwig Feuerbach, L’essence du christianisme(1841), traduction Jean-Pierre Osier, Maspero 1968, pp 129-130. Il en a hérité l'esprit libéral tant en matière politique qu'en matière religieuse. merci de ta réponse mais le dernier paragraphe a partir de « c’est donc la tâche de l’histoire…la théologie en critique de la politique » je ne comprend pas bien je trouve ca très abstrait étant en terminale S je fai très peu de philo et seulement depuis 2 mois pourriez vous m’aidez? Pour les deux premières questions, Freud y répond! Marx’s only expressed doubt about Feuerbach before the famous Theses of 1845 is in a letter to Ruge of March 1843 in which he complains that Feuerbach ‘talks too much about nature and too little about politics’ (Marx-Engels Werke, Band 27, Berlin 1963, p.417). The young Marx accepted Feuerbach's view of religion as an alienation of man and never changed his position on that issue. La religion est l’essence infantile de l’humanité ». Juju, Revoyez la méthode. – est-ce que l’image paternelle est présente dans toutes les religions? Il y a bien d’autres interprétations possibles. [2] Citations from The Essence of Christianity refer to Ludwig Feuerbach, The Essence of Christianity, The Library of religion and culture (New York: Harper, 1957). Eine empirische Analyse des Phänomens Religion ersetzt er durch Kritik des faktischen Christentums seiner Zeit. Oui Zazou.. Cela veut dire simplement qu’au lieu d’voir d’obscurs et inutiles débats théologiques, il faut faire la révolution: changer la politique, changer le droit, pour surmonter l’aliénation économique, qui est la cause de l’illusion religieuse (consolution imaginaire). Son analyse de la religion était donc « pré-marxiste », sans référence aux classe sociales … Des réponses aux questions que se pose la curiosité humaine touchant ces énigmes : la genèse de l’univers, le rapport entre le corporel et le spirituel, s’élaborent suivant les prémisses du système religieux. La critique du ciel se transforme par là en critique de la terre, la critique de la religion en critique du droit, la critique de la théologie en critique de la politique ». Compte rendu du livre de G. F. Daumer (Marx-Engels) 10. Paris: Les Éditions sociales, 1968, 358 pp.  : […] Celle-ci constitue l'élément moteur de la philosophie hégélienne. L’Histoire est seulement la transmission de savoir? PUF, Coll. L’histoire qui fait le ménage, qui élimine ce qui entrave le progrès nécessaire… « Au delà d’elle-même »peut être interprété de totues sortes de manières , en bien (se surpasser) comme en mal (se perdre, s’égarer). Partout, par suite, la religion précède la philosophie, aussi bien dans l’histoire de l’humanité que dans l’histoire de l’individu. 1  Milly, Ce sont les questions que vous vous posez? bonsoir g 1 commentiare sur le texte de marx et je ne comprends la notion « pour qu’il gravite autour de son soleil réel.La religion n’est que le soleil illusoire qui gravite autour de l’homme tant que l’homme ne gravite pas autour de lui-même » pourriez vous m’aidez merci d »avance, Ce sont des métaphores, qui font allusion à la révolution copernicienne. bonjour. La religion est constitutive de l'humanité, elle lui offre comme l'image inversée de ce qu'elle rêve d'être et, en ce sens, elle … En effet l'homme caractérise Dieu par des qualités telles que la connaissance infinie, la volonté infinie, l'amour infini. Une illusion n’est pas la même chose qu’une erreur, une illusion n’est pas non plus nécessairement une erreur. Une lecture de lessai dans son ensemble montre clairement que le point de vue de Marx en 1844 relève plus du néo-hégélianisme de gauche, qui voit dans la religion laliénation de lessence humaine, que de la philosophie des Lumières, qui la dénonce simplement comme une conspiration cléricale (le « modèle égyptien »). Marx Dans la mesure où la religion, selon Marx, rend l’oppression supportable, elle peut être comparée à une drogue dure. » Renverser le renversement effectué par Feuerbach non seulement deviendra la pratique préférée des « jeunes hégéliens », elle aboutira aussi, indirectement, à « la mort de Dieu » (Nietzsche) puis à celle de l'homme. Mais, au lieu de s'inscrire dans le cadre de ce drame spéculatif qu'est la conquête de l'esprit, comme le divorce qui s'est établi entre l'esprit et la réalité, entre le sujet spirituel et l'objet matériel dont il s'est aliéné et qu'il veut reprendre, elle devient … Extraits de la correspondance de Karl Marx et Friedrich Engels 12. Les formulations philosophiques parfois rigides (voire mécaniques dans leurs « renversements dialectiques ») sont emportées par le souffle quasi romantique d'une écriture passionnée. In the first part of his book, which strongly influenced Marx, Feuerbach analyzed the “true or anthropological essence of religion.” Discussing God’s aspects “as a being of the understanding,” “as a moral being or law,” “as love,” and others, he argued that they correspond to … La teoría de la alienación de Feuerbach sería más tarde usada por Karl Marx. Le jeune Marx a été fort influencé au point de vue intellectuel par son père, juif converti au protestantisme. Abolir la religion en tant que bonheur illusoire du peuple, c’est exiger son bonheur réel. Manifeste du Parti Communiste (Marx-Engels) 9. For Feuerbach, religion is the highest expression of humanity. Polemisch lässt sich Feuerbachs Gattungswesen als ein zweiter Gott beschreiben, der den ersten nur ablöst. Lire la suite. For Feuerbach, religion was ultimately an illusion. Il est disciple, puis critique de Hegel et le chef de file (après Bruno Bauer) du courant matérialiste appelé hégélien de gauche auquel se sont joints Stirner, Marx, Engels et Bakounine. La critique religieuse de Feuerbach est inspirée et orientée par la notion de l'aliénation. Clarkson and J.D. Une édition numérique réalisée par Claude Ovtcharenko, bénévole, journaliste à la retraite, France. Pour eux le christianisme est une illusion. La part de désir que comportait cette erreur est manifeste ». Ludwig Andreas Feuerbach. Inscrivez-vous à notre newsletter hebdomadaire et recevez en cadeau un ebook au choix ! Ce qui a préparé de loin cette greffe, c'est le caractère éminemment créateur de l'aliénation ; dans le système hégélien, l' Entäusserung , avec sa négativité propre, est un instrument de rationalité ; à tous les niveaux du système elle assure le passage de l'immédiat au médiat ; elle introduit dans l'indivision et la confusion initiales les médiations grâce à quoi les contradictions sont dépassé […] c’est la vérité acquise? 1888 Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande, dans la revue social-démocrate Die Neue Zeit, dans les numéros 4 et 5. La critique de la religion détruit les illusions de l’homme pour qu’il pense, agisse, façonne sa réalité comme un homme désillusionné parvenu à l’âge de la raison, pour qu’il gravite autour de lui-même, c’est-à-dire de son soleil réel. Pouvez vous me donner les trois parties dont se compose ce texte svp§ Mercii d’avance. L’homme déplace d’abord à l’extérieur de soi sa propre essence avant de la trouver en lui. https://www.universalis.fr/encyclopedie/l-essence-du-christianisme/, dictionnaire de l'Encyclopædia Universalis. 3  Karl Marx, Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel (1844), traduction A. Baraquin, dans Critique du droit politique hégélien, Editions Sociales, 1975, p197. Nourri de lectures de saint Augustin et Luther, Feuerbach témoigne d'une réelle sensibilité aux phénomènes religieux et à la théologie. L’opinion d’Aristote, d’après laquelle la vermine serait engendrée par l’ordure –opinion qui est encore celle du peuple ignorant -, était une erreur ; de même l’opinion qu’avait une génération antérieure de médecins, et d’après laquelle le tabès1, aurait été la conséquence d’excès sexuels. Est-ce qu’il cite Hegel? Quadrige, 1993, pp 43-44 . A partir de son Dieu tu connais l’homme, et inversement à partir de l’homme son Dieu : les deux ne font qu’un. Textes choisis, traduits et annotés par G. Badia, P. Bange et Émile Bottigelli. Lire la suite. Le réel, par opposition à l’illusoire. Le sujet est « Le sentiment religieux conduit il l’humanité au delà d’elle même? La religion n’est elle qu’une illusion? If for Feuerbach religion is the apex of human longing, for Marx it is the nadir of human alienation. Dans une seconde partie pour élaborez une discussion critique. Quand je dis : tout cela ce sont des illusions, il me faut délimiter le sens de ce terme. Elles esquissent une critique ou un dépassement des idées du philosophe Ludwig Feuerbach. 2) Pour la seconde, je ne sais pas… Les menaces et les interdits, dans un sens semblent relever d’une autre logique, mais au fond c’est toujours le père qui symbolise menaces et interdits. Vous trouverez sur ce blog un exposé sur Pascal et la religion. je dois explique le texte de marx pour mes etudes et jai du mal a comprendre la fin pouvez vous m’en donne le sens? La religion est une illusion (Feuerbach, Marx, Freud) L’homme séparé de lui-même. Die Religion ist diese Entfremdung. Mais, plus profondément, le texte est souvent perçu comme une critique ambitieuse de la philosophie contemplative des jeunes hégéliens et de toutes les formes d'idéalisme philosophique. Pour le texte de Freud : La conscience de Dieu est la conscience de soi de l’homme, la connaissance de Dieu est la connaissance de soi de l’homme. La critique a dépouillé les chaînes des fleurs imaginaires qui les recouvraient, non pour que l’homme porte des chaînes sans fantaisie, désespérantes, mais pour qu’il rejette les chaînes et cueille la fleur vivante. » Et c’est un formidable allègement pour l’âme individuelle que de voir les conflits de l’enfance émanés du complexe paternel –conflits jamais entièrement résolus -, lui être pour ainsi dire enlevés et recevoir une solution acceptée de tous. 3) Cependant cette illusion est peut-être idnépassable, Vous trouverez ce sujet traité dans deux chapitres de mon « Cours particulier de philosophie » si par hasard vous voulez une bonne note (chapitre illusion et chapitre religion), bOnjour. Format ebook (ePub) Editeur Greenbooks Editore; Parution 10/04/2019; Téléchargement immédiat 0 €99. The unreflective believer may dismiss Feuerbach as a charlatan who trivializes religion. Je vous conseillerai en effet de citer Freud et Marx dans la même partie, à l’appui de la thèse: le sentiment religieux conduit l’homme dans une impasse, ou nulle part, car il relève d’un mensonge, d’une imposture. 4  Je vous remercie en tout cas pour vos premiers éclaircissements. cit., p. 197. Voyez Pascal ou Kant, qui ont ce sentiment religieux mais qui ne présentent pas Dieu ou le divin comme allant de soi. C’est une illusion. Pour écarter ce malentendu, il vaut mieux dire : la religion est la première conscience de soi de l’homme, mais indirecte. 1) Pour l’image paternelle , je dirai non, mais plutôt une idée de divinité tutélaire. Religion: Autre forme du nom : Ludwig Andreas Feuerbach (1804-1872) ISNI : ISNI 0000 0001 2278 3462: Ludwig Feuerbach (1804-1872) : œuvres (79 ressources dans data.bnf.fr) Œuvres textuelles (77) Das Wesen der Religion (1846) Das Wesen des Christentums (1841) Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830) Voir plus de documents de ce genre. Dans la mesure où la religion, selon Marx, rend l’oppression supportable, elle peut être comparée à une drogue dure. peut être vaut il mieux le comprendre comme un dépassement de soi par le sentiment religieux, et non une tentative d’approche du divin ? Man’s Dependence upon Nature the Last and Only Source of Religion." Sigmund Freud, L’avenir d’une illusion (1927), traduction Marie Bonaparte , Ed. URL : https://www.universalis.fr/encyclopedie/l-essence-du-christianisme/, Encyclopædia Universalis - Contact - Mentions légales - Consentement RGPD, Consulter le dictionnaire de l'Encyclopædia Universalis. Feuerbach inicia su camino intelectual en la teología, pero, en coincidencia con su presencia como estudiante en las clases de Hegel y … Ludwig Andreas von Feuerbach was a German philosopher and anthropologist best known for his book The Essence of Christianity, which provided a critique of Christianity that strongly influenced generations of later thinkers, including Charles Darwin, Karl Marx, Sigmund Freud, Friedrich Engels, Richard Wagner, and Friedrich Nietzsche. C’est donc la tâche de l’histoire, après la disparition de l’Au-delà de la vérité, d’établir la vérité de ce monde-ci. Attention Lulu, vous n’avez pas à reformuler la question comme vous le faites! In other words, religion is nothing more than a human projection or abstraction into the cosmos of ideas that have purely human origins. Vous confondez explication de texte et dissertation. C’est une question très délicate. Le mouvement anticlérical (Marx) 13. Cependant, la religion n’est que le symptôme d’une aliénation plus générale et plus profonde. » Les critiques de Marx, dans ses Thèses de 1848, lui reprochant « de faire abstraction du cours de l'histoire et de traiter le sentiment religieux comme une réalité en soi, en présupposant un individu humain abstrait, isolé », se retrouveront, dans une tout autre perspective, chez le théologien protestant Karl Barth : « Comme la théologie de son temps, Feuerbach a opéré avec l'homme en général ; en lui attribuant la divinité, il n'a effectivement rien dit de l'homme réel. In the Economic and Philosophical Manuscripts of 1844 which inaugurate his own philosophy, Marx writes: "If I know religion as alienated human self-consciousness, what I know in it as religion is not my self-consciousness but my alienated self-consciousness confirmed in it. », question que j’ai reformulée en : « Le sentiment religieux peut il conduire l’humanité au divin? Il ne lui revient en somme de n’avoir trouvé que la formule qui a fait mouche et que l’histoire a retenue. « La religion est le soupir de la créature opprimée, la chaleur d’un monde sans c?ur, comme elle est l’esprit de conditions sociales d’où l’esprit est exclu. The "Theses on Feuerbach" are eleven short philosophical notes written by Karl Marx as a basic outline for the first chapter of the book The German Ideology in 1845.Like the book for which they were written, the theses were never published in Marx's lifetime, seeing print for the first time in 1888 as an appendix to a pamphlet by his co-thinker Friedrich Engels. (ou à se perdre? Il serait impropre d’appeler ces erreurs des illusions, alors que c’était une illusion de la part de Christophe Colomb, quand il croyait avoir trouvé une nouvelle route maritime des Indes. Ludwig Feuerbach, L’essence du christianisme(1841), traduction Jean-Pierre Osier, Maspero 1968, pp 129-130 . aspect of Feuerbach which Marx polemicizes against in the German Ideology. L’angoisse humaine en face des dangers de la vie s’apaise à la pensée du règne bienveillant de la Providence divine, l’institution d’un ordre moral de l’univers assure la réalisation des exigences de la justice, si souvent demeurées irréalisées dans les civilisations humaines, et la prolongation de l’existence terrestre par une vie future fournit les cadres de temps et de lieu où ces désirs se réaliseront. …pour nos abonnés, l’article se compose de 2 pages. La seule vraie réalité (le « soleil réel ») c’est la matière, le monde économique. Le principal défaut, jusqu'ici, du matérialisme de tous les philosophes - y compris celui de Feuerbach … Discussion of the differences of views of Feuerbach, Marx, and Nietzsche on the subject of religion. Pourtant, la conception de l’homme que propose Feuerbach s’appuie sur une théorie élaborée de la représentation, portant à la fois sur sa genèse et sur ses effets. Marx nous dit qu’après avoir perdu du temps à discuter de théologie et de choses qui n’existent pas (Dieu et tout ce qui est « au delà » du réel, donc de la vérité) il faut passer à l’action c’est-à-dire s’attaquer à la politique, changer le droit, changer les conditions de vie réelles des hommes. Feuerbach est un très grand penseur de la religion, dont il explique l'origine humaine et dénonce l'aliénation à laquelle elle soumet l'homme. Mais cette projection de l’essence humaine hors d’elle-même est, pour Feuerbach, contrairement à Hegel, une aliénation. c’est les condtions sociales? Pour Feuerbach, comme pour Hegel, le Dieu du christianisme est le miroir de l’homme. Peut être cet aspect du sentiment religieux (la tentative d’approche, de compréhension du divin, d’une certaine forme de spiritualité) pourrait il être l’objet de ma synthèse ? Francis WYBRANDS, C’est en premier lieu la tâche de la philosophie, qui est au service de l’histoire, une fois démasquée la forme sacrée de l’auto-aliénation de l’homme, de démasquer l’auto-aliénation dans ses formes non sacrées. « L'ESSENCE DU CHRISTIANISME, Ludwig Feuerbach - Fiche de lecture », Encyclopædia Universalis [en ligne], From Feuerbach he … Similarly, Marx and Engels received Feuerbach with gladness to the point that when Engels read Feuerbach's Essence of Christianity he said: ‘we all became at once Feuerbachians’;[1] and the famed New Testament scholar David Strauss wrote of Feuerbach’s theory of religion: “It is … bonjour… Autrement dit cessez de discuter philosophie avec des prêtres: c’est perdre son temps. Je voudrai savoir à propos du texte de Karl Marx pourquoi certaines phrases sont en italiques? La terre: oui, c’est l’exploitation économique. Mit Feuerbach gemeinsam ist Marx der Meinung, dass der Mensch in Entfremdung lebt. Pour Freud la religion est une illusion, et non pas une erreur. Vorstellung der Religionskritiker Ludwig Feuerbach, Karl Marx, Sigmund Freud, Richard Dawkins und ihren Theorien. Je ne veux pas faire votre interro!!!! L’idéologie allemande (Marx-Engels) 7. But Harvey fully vindicates his opinion that in any critical scrutiny of religion we must grant Feuerbach a place alongside Paul Ricoeur’s "masters of suspicion"—Nietzsche, Marx and Freud—and judge him worthy to be brought into the present-day discussion. Ce n’est pas l’histoire comme science mais comme devenir…. – quels sont des éléments de croyance religieuse qui s’expliqueraient mal par un besoin d’assistance et de protection? Et non pas s’imaginer un monde fantaisiste, qui n’exite pas. Le protestantisme, religion de son entourage, en insistant sur l'engageme… La critique de la religion est donc en germe la critique de cette vallée de larmes dont la religion est l’auréole. Beaucoup de religions partent du culte des ancêtres, beaucoup aussi vénérent ou craignent des démons. Pour ma part je ne cherche pas à détourner le sujet… bien que vous ayez raison, cela nuance la question du sujet… cependant notre professeur de philosophie nous impose de reformuler la question en introduction et d’y associer le plan du devoir, c’est pourquoi j’ai cherché une signification à « au delà »… En effet, il affirme que la religion est propre à l’essence humaine. Exiger qu’il renonce aux illusions sur sa situation c’est exiger qu’il renonce à une situation qui a besoin d’illusion. Comme Auguste Cornu l'a fait remarquer, « K. Marx apparaît détaché, comme son père, de toute croyance dogmatique et la philosophie rationaliste l'emporte chez lui sur la religion »(3), et cela dès l'époque de ses études secondaires à Trêves. Des Thèses sur Feuerbach, Friedrich Engels dit dans la préface à Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande ... Feuerbach part du fait quela religion rend l'homme étranger à lui-mêmeet dédouble le monde en un monde religieux, objet de représentation, et un monde temporel. An associate of Left Hegelian circles, Feuerbach advocated atheism and … Marx’ Kritik an Feuerbach Indem nun Marx den Begriff der Gattung kritisiert, wendet er sich gegen den rudimentären Fortbestand religiöser Figuren in Feuerbachs Kritik der Religion. « Je suis pensé par Dieu et ne me pense qu'en tant que pensé par Dieu – voilà qui est religieux, plein de sentiment. Merci beaucoup pour vos réponses. Soit mon plan est bancale, soit je n’arrive pas à équilibrer les parties ( ce qui est très demandé par mon prof :S). Pour les deux suivantes: 2) Mais cette réalité peut être considérée comme illusoire De plus, je voulais également vous demander votre avis quant au fait de s’appuyer sur la notion de « surhomme » décrite par Nietzsche en synthèse. La guerre des paysans (Engels) 11. Faites plutôt la révolution. Autre : Marx agreed with Feuerbach’s claim that both religion and speculative philosophy are forms of the "alienations of man’s essence", but he disagreed with Feuerbach’s claim that the human nature underlying this alienation is fully developed, untainted and divine.